此心无住
假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如 幻起亦灭。 愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。
八者常随佛学所作所为与佛相同，行佛行处行故名常随佛学，法华经云：‘佛曾亲近百千万亿无数诸佛，尽行诸佛无量道法，勇猛精进，名称普闻，成就甚深未曾有法。’世尊行菩萨道时，到十方世界参学，尽行诸佛道法，令权智满足，勇猛精进，成就甚深未曾有法，又实智圆具，以权智下化，无生不度，以实智上求，无佛不成、如是权实二智，吾人应跟佛学。如娑婆世界毗卢遮那如来，从初发心，精进不退，以不可说不可说身命而为布施，世尊因地为最胜仙人时，世无佛法，仙人渴仰法，魔王来试曰：‘我...
四、智慧的代表（一）文殊菩萨的本迹诸佛菩萨，凡果后施化，无不具足无上智慧，特别是文殊师利菩萨，更是无上智慧的代表。因为文殊菩萨，是三世果上如来，在首楞严三昧经中说：文殊菩萨，过去成佛，名龙种上尊王佛。在央崛摩罗经说：文殊菩萨，现在北方作佛，号欢喜藏摩尼宝积佛。在宝积经中说：文殊菩萨当来成佛，名普见如来。在华严经则说，文殊菩萨，是十方诸佛母，一切菩萨师。今为辅助释尊教化众生，于公元前六世纪，示现出生于印度舍卫国，多罗聚落一婆罗门家，父名梵德，从母...
观世音菩萨圣像
九者恒顺众生诸佛道同，众生殊相劣形，度尽众生，即见一体如来，所以六祖曰：‘识得众生，众生空即如来，不识众生，被众生迷，万劫不见自性。’故欲求佛，但识众生，维摩经云：‘诸佛解脱，当于一切众生心行中求。’良以度少许众生，得少许觉，度一半众生，得一半觉，度尽众生得大圆满觉，因有众生，觉生无生，即名为佛。今普贤大愿，恒常随顺众生，度生无生，出生诸佛。以普贤愿力，能尽法界虚空界照见十方刹海，所有众生，千差万别，如海千涛万浪，若无明风息，则海晏河清，识海便成性海，所以普...
十者普皆回向菩萨所作功德，悉皆回向，回向则无私，无私则真实，真实则直入法界，入法界则能利益一切众生，益生功德圆满，自证菩提。回向有三种：回自向他，则成化身佛，回因向果成报身佛，回事向理成法身佛，犹如一杯水，倾入大海，便成大海水，是谓回小向大，所作功德回向众生，能令众生离苦得乐，此乃回向众生，所作功德不求余物，唯求作佛，寻源得本，是谓回因向果。法华经云：‘愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。’地藏经云：‘更能回向，不问多少，毕竟成佛。’十大愿王...
人应该崇敬能从他那里学到正法的人，正如众神崇敬因陀罗。这种受崇敬、受欢迎、学识渊博的人能晓喻正法。一个坚定、勤奋的人与这样的人交往，领会精义，铭记在心，依法行动，他便成为聪明睿智的能人。如果追随低能愚昧，不明事义而妒忌心重的人，他就不可能领悟正法，驱除疑惑，而只能走向死亡。正如一个落水者，他自己只能在汹涌奔腾的河水中随波沉浮，怎么还能帮助别人渡过河去呢？同样，一个人不明了正法，又不请教学问渊博的人，他自己都一窍不通，没有驱除疑惑...
须达长者以黄金布地，购买了太子只陀的园林，建立精舍，佛陀在北方才有了佛化的根据地。须达长者不但禀性仁贤，敬信三宝，而且每天都要到只园精舍来扫洒塔寺，维护精舍的净洁。他这种以寺为家的精神，是佛教徒的最佳典范。 在僧团里，佛陀被弟子们尊奉为导师，但是在日常生活中，佛陀并无异于一般比丘，他常自许“我是众中的一个”，他与大众一起作息，从不享受特权，乃至以身示范，以身教教化弟子。 有一天，须达长者因为有事，不能到...
si大菩萨 （无限的慈悲—观世音菩萨） 文珠法师讲述 一九九二年十二月廿七日于香港九龙zheng fu文化中心 一、慈悲的意义 二、慈悲的类别 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号 四、慈悲的代表—观音菩萨的性别 四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹 四、慈悲的代表—观音菩萨的道场 四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像 四、慈悲的代表—称念观音的功德 无限的慈悲—观世音菩萨各位，勤求无上智慧，是上求佛道，实践无边愿行，是下化众生。但...
二、慈悲的类别在涅槃经中，佛说四无量心时，将慈悲分为三类：（一）生缘慈悲众生，指凡有生命的动物，包括天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生等六道众生。六道众生无论是胎生、卵生、湿生、或化生，凡有生命，无不有苦。佛弟子因见众生苦，起慈悲心，恒思拔苦与乐，名众生缘慈悲。但是属于初发的慈悲心，烦恼末除，我执末断，内见有我，外见有人，人我之间，又有亲疏之分，冤亲之别，末能做到冤亲平等，拔苦与乐，慈悲有限，非无限的慈悲。（二）法缘慈悲法、广则指宇宙万有诸法，狭则指...
第六 安忍品 一○九、忍，是最好的苦行（勤苦修行）。 注：佛在戒律上说，忍辱就是忍耐，是最好的苦行。苦行，就是勤苦做去，可以灭掉 烦恼。这苦行和外道的苦行不同，外道的苦行，是用种种方法，使自己痛苦吃苦 ，不是勤苦做去。 一一○、安忍，能止人的迫促扰乱。 注：安忍，是在制止迫促的念头和扰乱的做事，又会制止说坏话、想坏事，因为迫促 急乱的做事和说话，一定会做错说错。又忿怒会使人迫...
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